江戸の成り立ち人の流れとモノの動きが、湿地の湊町を百万都市に変えた

組しくみ① 人の流れ — 誰が江戸を作ったのか

前史（〜1590）。江戸の地には12世紀から江戸氏が拠り、長禄元年（1457）に太田道灌が江戸城を築いた。従来「家康が来る前の江戸は寒村だった」と語られてきたが、近年はこの通説が見直されている。15世紀後半に江戸を訪れた禅僧の詩文には、船が舫い、日々市が立つ湊町の姿が詠まれており、江戸は河川水運と江戸湾水運の結節点としてすでに機能していた。「寒村伝説」は、家康の業績を際立たせるために後から強調されたイメージだとする見方が有力になりつつある。

家康入府（1590）。豊臣秀吉の小田原攻めで北条氏が滅ぶと、家康は関東へ移封され、8月1日（八朔）に江戸へ入った。ここから人の流入が始まる。三河以来の家臣団とその家族、城と町を作る大工・石工・鳶などの職人、そして三河・伊勢・近江などから呼び寄せられ、あるいは商機を求めて集まった商人たち。

天下普請（1603〜）。慶長8年（1603）に家康が征夷大将軍となり幕府を開くと、江戸の建設は全国事業になる。幕府は諸大名に城郭や市街の工事を割り当てた（天下普請）。大名は費用と人夫を自弁で負担し、家臣と人足を率いて江戸に常駐した。都市建設そのものが、大名の力を削ぎつつ忠誠を測る政治装置でもあった。

参勤交代（1635制度化〜）。大名が江戸と国元を一年おきに往復し、妻子は江戸に住む。江戸には約260藩の屋敷が置かれ、勤番の武士が単身赴任で大量に滞在した。これに奉公人・出稼ぎが加わり、江戸は極端な男性過多の都市になる。18世紀初頭には町人約50万人に武家・寺社方などの推計を加えて人口100万人を超えたとされ、当時世界最大級の都市だった（武家人口は調査対象外のため、推定には幅がある）。

組しくみ② モノの動き — 何が運ばれてきたのか

土を動かす。入府直後の江戸は、日比谷まで入江が食い込む湿地だった。神田山（駿河台のあたり）を切り崩し、その土で日比谷入江を埋め立てる——都市の土台そのものが土木工事で作られた。並行して道三堀や小名木川などの水路を掘り、塩や物資を運ぶ動脈を確保した。

石と木を運ぶ。江戸城の石垣の石は伊豆半島などから石船で海上輸送され、材木は各地の山から川と海を経て江戸へ集まった。材木商が集積した深川の木場は、その名残である。

水を引く。飲み水は都市の生命線である。井の頭池を水源とする神田上水に続き、承応3年（1654）には多摩川から四十数kmを引く玉川上水が完成。木樋と石樋で市中に配水され、長屋の井戸は「掘り抜き井戸」ではなく上水の水を汲む施設だった。

食べ物と商品を回す。江戸の消費は関東だけでは支えられない。上方からは菱垣廻船・樽廻船が酒・醤油・木綿・油などの「下り物」を運び、寛文期（1671〜72頃）には河村瑞賢が東廻り・西廻り航路を整備して、全国の米と物産が海路で江戸・大坂に集まる体制ができた。利根川の流れを東へ付け替える大工事（利根川東遷）も進められ、関東の川はそのまま物流網になった。隅田川沿いの河岸と蔵、浅草御蔵の米蔵——江戸の水辺はすべて巨大な物流ターミナルだった。

今江戸と今 — 首都圏はいまも同じ骨格で動く

神田上水・玉川上水は現代の上水道網の直系の先祖であり、玉川上水の水路は一部が今も現役である。日比谷の埋立地には官庁街とオフィス街が載り、木場は地名として残り、河岸はトラック物流のターミナルに置き換わった。「地方から人を吸い上げ、全国からモノを集めて回る」という首都の基本構造は、参勤交代と廻船の時代に設計されたものがそのまま拡大されて動いている。転勤族の単身赴任は、勤番武士の末裔のような現象である。

史同じころ、世界では — 二つの大火、二つの首都建設

江戸建設が本格化した17世紀初頭、オランダでは東インド会社（1602設立）が生まれ、世界の海運網が組み替わりつつあった。そして偶然にも、明暦の大火（1657）の9年後、ロンドンでも大火（1666）が市街の大半を焼いている。両都市とも火災を機に都市改造を進めた点まで似ており、「巨大都市は災害復興のたびに作り直される」という法則は洋の東西を問わない。

亜アジアのいま — 水運都市の記憶

チャオプラヤ川の水運とともに発展したバンコク、紅河デルタの水網に載るハノイ。アジアの首都の多くは、江戸と同じく「川と海の結節点」に生まれた水運都市である。バンコクの運河（クローン）沿いの市場を歩くと、河岸と舟運で回っていた頃の江戸の物流の感触が、いくらか想像できる。

報広告と評判 — 「将軍のお膝元」というブランディング

江戸は自らを語る都市でもあった。「将軍のお膝元」「八百八町」——実際の町数が808を超えても使われ続けたこの言葉は、正確な統計ではなく都市の勢いを示すキャッチコピーである。名所絵や地誌が江戸の繁栄を全国に発信し、参勤交代で国元へ帰る武士たちが江戸土産と江戸の評判を持ち帰った。都市の成長そのものが、最大の広告コンテンツだった。